Sto. Epifânio

Epifânio de Salamina (em latim: Epiphanius) foi um bispo da cidade de Salamina e metropolita da ilha de Chipre no final do século IV d.C. Ganhou reputação como um forte defensor da ortodoxia cristã. É também conhecido por ter escrito um enorme compêndio de heresias que ameaçaram o cristianismo primitivo até o seu tempo, cheio de citações que, muitas vezes, são os únicos fragmentos sobreviventes das obras suprimidas. Além disso, ele foi responsável por instigar, juntamente com Tychon (bispo de Amatus), uma perseguição aos não cristãos que viviam em Chipre, que resultou na destruição de muitos dos seus templos.

Nasceu entre 310 e 320 d.C. em uma família cristã no pequeno vilarejo de Besanduque, próximo de Eleuterópolis, na Palestina, e viveu como um monge na então província romana do Egito, onde foi educado e entrou em contato com grupos gnósticos valentianos. Retornou à Palestina por volta de 333 d.C., ainda um jovem, e fundou um mosteiro nas redondezas de Ad[a], que foi muitas vezes mencionado na polémica de Jerônimo com Rufino e João, bispo de Jerusalém. Ele foi ordenado padre e viveu no mosteiro de Ad por trinta anos, acumulando enorme conhecimento e habilidade neste período. Entre elas, a de falar diversas línguas, incluindo hebreu, siríaco, egípcio antigo, grego antigo e latim. Por conta disso, Jerônimo o chamou de Pentaglossis ("De cinco línguas").

Sua reputação de erudito logo provocou a sua nomeação e consagração como bispo de Salamina[b] em 367 d.C.. Serviu como bispo por outros quarenta anos, viajando por toda parte para combater crenças não-ortodoxas. Esteve presente no Concílio de Antioquia (376 d.C. onde o Trinitarismo foi debatido contra a heresia do apolinarismo, então suportado pelas igrejas orientais. Ele apoiou a posição de Paulino de Antioquia, que também tinha o apoio de Roma, contra a de Melécio de Antioquia, este apoiado pelas igrejas orientais. Em 382 d.C., Epifânio esteve também no Concílio de Roma, novamente para apoiar a causa de Paulino.

Durante uma vista à Palestina em 394 d.C., atacou os seguidores de Orígenes e incitou João, bispo de Jerusalém a condenar as obras dele. Elas foram depois condenadas no Segundo Concílio de Constantinopla (553 a.C.. Quando Epifânio já estava com quase 80 anos, em 402 d.C., a pedido de Teófilo de Alexandria, ele foi a Constantinopla para apoiar Teófilo em sua campanha contra João Crisóstomo na polêmica dos "grandes irmãos" (veja Sínodo do Carvalho). Quando ele percebeu que estava sendo usado por Teófilo como uma ferramenta contra João, Epifânio tentou retornar para Salamina, mas morreu num naufrágio no caminho em 403 d.C.

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Meu primeiro contato com seus textos ocorreu em 19/04/2009, 14.46 hs!
Texto : Os Últimos Dias da Virgem Maria ... [Leia-se este texto, consciente das palavras : 'Aonde estiver o princípio, estará o fim. Quem os conhecer, não provará a morte.' Tomé 18 ... Nestas palavras reside a Consciência de Cristo, em Seu retorno, nos mesmos Pais; e os que o seguiram, o recebem no Tempo Justo : o da Consciência das Formas da Virgindade da Luz, no retorno de Maria (os 3 pastorinhos de Fátima o testemunham) para se unir ao Deus de Israel ... na carne].

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